Tuesday, January 5, 2021

ශ්‍රී ලංකාව සහ කොරෝනා 2



දැන් අපි බලමු ශ්‍රී ලංකාව සහ ලෝකය සංසන්දනය කරමින්.


ශ්‍රී ලංකාවේ ජනගහනයට සමාන ජනගහනයක් සිටින රටක් තමයි ඔස්ට්‍රේලියාව නමුත් එම රටේ විශාලත්වය ගැන බලපුවහම ජනගහනය ශ්‍රී ලංකාවට වඩා වියප්තවයි පවතින්නේ නමුත් මෙවෙනවිට ඕස්ට්‍රේලියානුවන් 28533 ආසාදිතයන් සිටින අතර මරණ 909 වාර්තා වනවා අපි ශ්‍රී ලංකාව ගැන බලපුවහම වාර්තා වන ආසාදිතයන් ගණන 45000 වන අතර මරණ ගණන වන්නේ 217 පමණයි.


මගේ පුද්ගලික අදහසේ හැටියට ශ්‍රී ලංකාවේ ආසාදිතයන් මිට වඩා බෙහෙවින් වැඩියි නමුත් අපට බොරු කරන්න බැරි එක දෙයක් තියනවා ඒ තමයි මරණ ගණන, මෙපමණ අඩු මරණ ගණනකට හේතුව කල්පනාවෙන් බැලුවොත් අපට පහසුවෙන් වැටහෙන කාරණයක් තමයි රෝහල් ගතකල සියලුම ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට ලබාදෙන්නේ දේශීය සිංහල හෝ ආයුර්වේද ප්‍රතිකාර බව, වෙනසකට තියන්නේ එය සිදුවෙන්නේ ඉතා අවමවයි, යම් විදියකින් සිංහල ආයුර්වේද ප්‍රතිකාර ලබාදුන්නානම් මේ බොහෝදෙනා ඉතා ඉක්මනින් සුවවන අතර මරණ ගණන මීටත් අවම විය හැකිව තිබුන.


දැන් අපි බලමු කල හැකිව තියන විසදුම් මොනවද කියල, රජයට අවංක උවමනාවක් තියනවනම් කරන්න ඕනේ ආයුර්වේදය ඇතුළු සිංහල වෙදමහතුන් ප්‍රමාණයක් තෝරාගෙන ඔවුන්ට ලෙඩුන් 20 ක් පමණ සාම්පලයක් මුලින් ලබාදීලා සාර්ථක වෙනවනම් ක්‍රමයෙන් කොවිඩ් ආසාදිත ලෙඩුන් ප්‍රමාණය වැඩිකර ප්‍රතිකාර කිරීමට ලබාදීමයි මෙහිදී ස්ව කැමැත්තෙන් ඉදිරිපත් වන්නන් සදහා මිට අවස්තාව ලබාදෙන්න පුළුවන්.


අද කියන විදියට දින 3ක් වැනි කෙටි කලකදී ප්‍රතිඵල පෙන්වන වෙදමහතුන් සිටිනවානම් ඔවුන් කරන්නේ ඇත්තක්ද ? නැත්නම් බොරුවක්ද ? කියන දේ පහසුවෙන් පෙන්වන්න පුළුවන්, එහෙම නොකර රජය මේ කරන්නේ කුමක්ද ?


අද මේ සිදුවන්නේ රජයේ ඉහලම තැන්වල සිටින අය කෝටිගණන් අල්ලස් ගනිමින් කරන මහා රැවටිමකුයි, ටිකක් හිතන්න බිලියන ගණන් ආදායම් ලබන මෙම ඔසු වෙළද සමාගම් රටේ දේශීය වෙදකමෙන් මෙයට ප්‍රතිකාරයක් ලබාදීමට අවස්තාව ලබා දෙයිද ? යම් විදියකින් මිනිසුන් දැනගත්තොත් දේශීය වෙදකමෙන් මිට ප්‍රතිකාර තියනවා කියල ඉදිරි අනාගතයේ බටහිර ඔසු පිළිබද විශ්වාසය පලුදු උනොත් මේ සමාගම් වලට සිදුවන හානිය ගැන ඔබට සිතාගන්න පුලුවන්ද ? මෙය ශ්‍රී ලංකාවට පමණක් සිමා වෙයිද ? 



මේ නිසා බටහිර ප්‍රතිකාර වලින් තොර කිසිම විසදුමක් ප්‍රසිද්ධියේ ලබාදීම කිසි විටක මේ විශාල සමාගම් ඉඩ නොදෙනු ඇති.


දැන් බලමු ධම්මික පැනියට උනේ මොකද්ද කියල ?


ධම්මික පැණිය ප්‍රචලිත වීමට පෙර අබේවර්ධන හෙට්ටිඅර්රච්චි වෙදමහතා 




අමිල සංජිව වෙදමහතා (මෙතුමා විසින් හමුදාවටත් පොලිසියටත් රජයේ විවිද ආයතන වලටත් කොවිඩ් ප්‍රතිකාර ලබාදුන් අතර ඉතා සාර්ථක ප්‍රථිපල පෙන්වුවත් ) අද වෙනවිට ඔහුට කිසිම අවස්තාවක් ලබා නොදෙනවා පමණක් නෙමෙයි ඔහුගේ වීඩියෝ පවා වාරණය වන තත්වයක් පවතී.



මේ වේදමහතුන්ට අමතරව තව කීපදෙනෙක් පැමිණියත් සිදුවුයේ දෙරණ නාලිකාවේ පුර්ණ අනුග්ග්‍රහය මත දම්මික නමැති මහතෙකු පැමිණීමයි මෙහි විසේසත්වය නම් ඔහු බටහිර හෝ දේශීය වේදමහතකු නොවීමත් ඔහුගේ ප්‍රතිකාර පිලිබදව බටහිර දොස්තර වරුන් මුලින් සායනික පරීක්ෂණයක් කිරීමත් එයින් ඉතා සාර්ථක ප්‍රතිඵල පෙන්වූ පසු විශාල සාම්පලයක් සමග පරීක්ෂණ කිරීමට ජාතික රෝහලේ සිදුකරන බව කිව්වත් ඊට සිදුවුනේ කුමක්දැයි මේ දක්වා මහජනතාව වන අප නොදනිමු, සිදුවිය යුත්තේ ඔහුගේ පුද්ගලික තොරතුරු සෙවීම නොව ඔහුගේ පැණිය ගැන විද්‍යාත්මක විමර්ශනයක් සිදුකිරීමයි, අයුර්වෙදයත් රජයේ සමහර අංශත් ඔහුගේ ඔසුව පිළිබද සාර්ථක බාවය ගැන එක තැනක කියන අතර රජය රුජු ක්‍රියාමාර්ග ගන්නා බව නොපෙනිමෙන් මෙහි ඇති කුමන්ත්රණ කාරී බව ඔබ ට පහසුවෙන් තේරුම් යනු ඇත.


දෙරණ නාලිකාවේ අයිතිකරු වන දිලිත් ජයවීර මෙහිදී කර ඇත්තේ ජෝර්ජ් ස්ටුවර්ට් නමැති තම සමාගමෙන් දිගින් දිගටම කොවිඩ් ප්‍රක්ෂණ PCR කට්ටල ගෙන්වන ගමන් දම්මික වෙදමහතා පාවිච්චි කර අයුර්වෙදයටත් සිංහල වෙදකමත් පහත දමමින් කල දුටු කල වල ඉහ ගැනීමයි. මා සිතන විදියට දම්මික වෙදමහතා විසින් කාලි මෑණියන් දුන්නා යයි කියන මේ පැණිය බොහෝවිට දේශීය පුස්කොල පොත්වල තිබුන දැනුමක් වියහැකි අතර එමහින් සාර්ථකව සුවකිරීමේ හැකියාවත් පවතින්න ඇති, දෙරණ ඔහුව ගන්න අත්තේ වෙන දෙයක් නිසා නෙමෙයි ඔහුව පුම්බා දේශීය වෙදකමට පහර ගැසීමටයි, අවාසනාවට ඔහු ඉදිරිපත් කල පැණිය සාර්ථක වූ අතර අද, දිනෙන් දින කල් මරමින් ජනතාව අතට මේ පැණිය ලැබීම පමා කරමින් පවතිනවා, මෙලහකට මේ පැණිය අසර්ථක නම් මාද්‍ය මගින් දේශීය වෙදකමටත් අයුර්වෙදයටත් පහර ගැසීම ආරම්භ කරනු ඇති. එසේ නොවෙන්නේ මේ දේශීය ප්‍රතිකාර වල සාර්ථක බව නිසයි (සුළු දෙයටත් ප්‍රතිකාර ගැනීමට සිංගප්පුරු යන දේසපාලුවන් මේ බෙහෙත රසකර බිමේ රහස මෙහි සාර්ථක භාවයයි ) මා දකින විදියට දේශීය ප්‍රතිකාර සාර්ථක බව මේ වන විටත් මේ දේසපාලුවන් හොදින්ම දන්නා කරුණක්, මෙනිසයි මොවුන් මුක ආවරණ වත් නැතිව ජනතාව ඉදිරියේ හැසිරෙන්නේ.


ජනතාව මේගැන දැනුවත් වී රජයට බලපෑම් නොකලොත් ඉදිරි කාලයේ ආර්ථිකය විනාශ වූ රටක කාලකන්නි ඉරණමකට මුළු රටම ගොදුරුවීම වැඩි ඈතක නෑ.        

    


Monday, January 4, 2021

ශ්‍රී ලංකාව සහ කොරෝනා


ශ්‍රී ලංකාවට කොරෝනාව නිසා ඇතිවූ බලපෑමට වසරට ආසන්න වෙමින් තිබේ, ඒ කියන්නේ අප මේ සමරමින් තිබෙන්නේ ප්‍රථම කොරෝනා සංවත්සරයයි.


මම සිතනවා මේ ජාත්‍යන්තර ප්‍රශ්නයට අපි පිළිතුරු සොයපු ආකාරය සහ සිදුවන ක්‍රියාවලිය තේරුම් ගැනීම ඉතා වැදගත් කියල.


කොරෝනා කියන්නේ වයිරස් රෝගයක් දැනට මාස කීපයකට කලින් බටහිර විද්‍යාඥයන් පැවසුවේ වැක්සිනයක් සෙවීමට වසර 10 ක් පමණ ගතවන බවයි ඔබ සැම දන්නා HIV වයිරසය ලෝකයට පැමිණිලා වසර 50 ට ආසන්න වෙද්දී ඊට වැක්සිනයක් හොයාගන්න බැරිවුණ බව ඔබ දන්නා කරුණක් නමුත් පුදුමයකට වගේ වසරකට අඩු කාලයකදී කොරෝනාවට වැක්සින කීපයක් ලෝකයේ සොයාගත් බව කියනවා, මෙය සිදුවිය හැකිද ?


කල්පනාවෙන් බැලුවොත් මේ වැක්සින නිර්මාණකරුවන් කරන්නේ කුමක්ද ? කියල ඔවුන් වත් නොදන්නා බවට අපුරු තොරතුරු වාර්තා උනා 


 මිට ඕස්ට්‍රේලියාවේ නිපදවූ වැක්සිනයට වූ දෙය කදිම උදාහරණයක් 


 




ඕස්ට්‍රේලියාවේ ක්වින්ස්ලන්තයේ නිපදවූ මේ වැක්සිනයට ඔවුන් පාවිච්චි කරනවා HIV වයිරසයෙන් ලබාගත් ප්‍රෝටිනයක්, ඇත්තටම මොවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන්වත් නොදන්නා බවට වූ කදිම උදාහරණයක් වෙන්නේ මෙය ලබාගත් සියලු දෙනාම පසුව පරික්ෂා කිරීමේදී HIV ආසාදිතයන් ලෙස pcr මගින් හදුනාගැනීමයි, මෙහිදී මේ  විද්‍යාඥයන් පැවසුවේ මෙය (false positive) වැරදි හදුනාගැනීමක් සිදුවී ඇති බවයි. මගේ ප්‍රශ්නය ඔවුන් දැනසිටියා නම් මෙවැනි දෙයක් වෙනබව ඔවුන් කිසිවිටකත් මිට HIV ප්‍රෝටිනයක් ලබා ගනීද යන්නයි ?


මිට අමතරව Pfizer ආයතනය කියන්නේ තම වැක්සිනය මහින් එය ලබාගත් මිනිසුන් මාර්ගයෙන් වයිරසය බෝ නොවන බවට සහතික විය නොහැකි බවයි. 

https://www.dailymail.co.uk/health/article-9018547/Pfizer-CEO-not-certain-covid-shot-prevents-transmission.html?fbclid=IwAR3uYfaK8C_DB5xkyF1AdAY6kE45RNKJlUaBRLH6bRXsAHD2mOnOsuTH1cA

 


කල්පනාවෙන් බලන විට 



වැක්සිනය ලබාගත් මිනිසුන් දවස් ගණනකින් සහ පැය ගණනකින් මියයන බව වාර්තා වෙනවා නමුත් මේවා ජනමාද්‍ය වලින් නොපෙන්වන තරම්.


දැන් බලමු දේශීය වෙදකමට මොකද උනේ කියල.


ශ්‍රී ලංකාව තුල පවතින දේශීය වෙදකම තුලින් පහසුවෙන් මේ රෝගය මර්දනය කල හැකිබව කිව්වේ එක වෙදමහතකු දෙදෙනෙකු නෙමෙයි ඉට 100ට අදික පුද්ගලයන් (ඇත්ත ප්‍රතිකාර ඇති මිනිසුන් වගේම සොරුන් ) සහබාගි උනා, වගකිවයුතු රජයක් කලයුතු වෙන්නේ කුමක්ද ?


රජයට ඉතා පහසුවෙන් කොවිඩ් ආසාධිත රෝගීන් ( අදාළ රෝගීන්ගේ කැමැත්තෙන් ) විශාල ප්‍රමාණයක් සිංහල වෙදමහතුන් ට ලබාදීලා පරීක්ෂණ කිරීමට තිබුන නමුත් මෙතක් නිවැරදි ක්‍රමවේදයකට මෙය සිදුවන බවක් පෙන්නේ නෑ ඊට හේතුව කුමක් වියහැකිද ?


සිදුවන දේ තේරුම් ගැනීම එච්චර අපහසු නෑ රටේ ඉහලම පාලකයා සිට සෞඛ්‍යය අමාත්‍ය වරිය දක්වා සියලු දෙනා ඩොලර් කුට්ටි වලින් සහ තර්ජන වලින් නිර්වින්දනය කරලා ඉවරයි.


හොදම උදාහරණය Pfizer කියන කොම්පෙනිය නීති විරෝදී දේවල් සිදුකරලා වරදකරුවන් වෙලා ඉන්නේ අද ඊයේ නෙමෙයි 

https://abcnews.go.com/Business/pfizer-fined-23-billion-illegal-marketing-off-label/story?id=8477617 

මේ ඩොරර් බිලියන $2.3  වන්දි ගෙවපු අවස්තාවක්.


ඔබ දැනගත යුතු වැදගත්ම දේ වෙන්නේ මේ වැක්සිනයෙන් හානි වන කිසිවෙකුට මේ Pfizer  කොම්පෙනියට විරුද්දව නඩු කියන්න බැරි බවයි 




ඉදිරියට දේශීය බෙහෙත් මේ වයිරසයට විසදුම වන්නේ කෙසේද ? සහ රජය ඊට ඉඩ නොදන්නේ ඇයි කියලත් විස්තර කරන්නම්.      

Wednesday, May 13, 2020

කොරෝනා වෙන් අපි ඉගනගත්තේ කුමක්ද ?


මේ වනවිට ඇසට නොපෙනෙන වයිරසයක් මගින් අති දියුණු මානව සමාජය උඩු යටිකුරු කර ඇත,
මුලු ලෝකයම අද කොරෝනා වයිරසය නැතිකිරීමට වැක්සිනයක් (එන්නතක් ) සොයමින් සිටී,  ඉහත වීඩියෝ වෙන් දීපිකා රොද්‍රිගෝ නමැති එංගලන්තයේ පදිංචි ආයුර්වේද වෛද්‍යවරිය විසින් අපි සියලුදෙනා දැනගතයුතු ඉතා වැදගත් කරුණක් පෙන්වා දෙනවා.

එනම් මිනිස් ශරීරයට බැක්ටීරියාවක් හෝ වයිරසයක් ඇතුළු වී ක්‍රියාකාරී වූ විට සිදුවන්නේ ශරීරයේ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්දතිය අදාළ විෂබීජය සමග සටන් කිරීමෙන් එක් අවස්තාවක ශරීර උෂ්ණත්වය ඉහල දැමීමයි, මෙයින් සිදුවන්නේ කුමක්ද ?

උෂ්ණත්වය අදික පරිසරයකදී අදාළ වයිරසය හෝ බැක්ටීරියාව මියයනවා, නමුත් නවීන බටහිර වෙදකමේ කරන්නේ කුමක්ද ?
ඉක්මනින් පැරසිටමොල්ට් ලබාදීමයි, මෙහිදී සිදුවන්නේ පැරසිටමොල්ට් වල රසායනික මගින් මොලයේ හයිපොතැලමස මාර්ගයෙන් ශරීරයේ උෂ්ණත්වය අඩුකිරීමට සලස්වයි.

දැන් සිදුවෙන්නේ කුමක්ද ? නිසිපරිදි අදාළ බැක්ටීරියාව හෝ වයිරසය ශරීරයේ වර්ධනය වීමයි, ඉන්පසු එන්නේ ප්‍රතිජීවක මගින් අදාළ වයිරසය හෝ බැක්ටීරියාව විනාශ කිරීමයි.

ඉතින් ප්‍රශ්නය කුමක්ක්ද ? දැන් වෙලා තියෙන්නේ කොරෝනා නමැති වයිරසය විනාශ කිරීමට සමත් කිසිදු ප්‍රතිජිවකයක් නොමැති වීමයි සරල විදියට මේ ප්‍රශ්නය තේරුම් ගතහැක්කේ.

එහමනම් සිංහල වෙදකමේ හෝ ආයුර්වේදයේ මිට ප්‍රතිකාර කරන්න මිට බෙහෙතක් සොයාගන තිබෙනවද ? උත්තරයනම්  කොරෝනා විනාශ කිරීමට කියා කිසිදු බෙහෙතක් හෙළ වෙදකමේ නොමැති වීමයි, ඇත්තවශයෙන් හෙළ වෙදකමේ කිසිදු වයිරසයක් හෝ බැක්ටීරියාවක් ඉලක්ක කරගෙන විනාශ කිරීම නොකරයි, එහිදී සිදුකරන්නේ ශරීරයේ ප්‍රතිශක්තිකරන පද්දතිය අදාළ වයිරසය හෝ බැක්ටීරියාව විනාශ කරන තත්වයට පත්කිරීමට උපකාර වන ඔසු ලබාදීමයි.

මෙහිදී වෛද්‍ය දීපිකා අපුරු පිළිතුරක් ලබාදෙනවා එනම් ඇය කොත්තමල්ලි ගැන සදහන් කරන්නව, ඇය කියන විදියට කොත්තමල්ලි වල ද්විත්ව ක්‍රියාකාරිත්වයක් තියනවා එනම් ශරීරය රත් කිරීම සහ සිසිල් කිරීමයි, මෙය සිදුවන්නේ මෙහෙමයි ශරීර උෂ්ණත්වය ඉහල ගොස් ඇතිවිට කොත්තමල්ලි පානයක් ලබාදුන්විට එකවර ශරීර උෂ්ණත්වය වේගයෙන් තවත් ඉහල දමනු ලබනවා, මේහිදී සිදුවන්නේ ශරීරගතවී ඇති වයිරසය හෝ බැක්ටීරියාව විනාශ කිරීමයි ඉන්පසු දාඩිය දමා ශරීරය යථා තත්වයට පත්කරනු ලබනවා.

එතකොට ආයුර්වේදයේ හෝ සිංහල වෙදකමේ පාවිච්චි වන ප්‍රතිකාර විදිය බොහෝවිට සමාන වනවා එනම් කෘතිමව නිපදවූ රසායනිකයක් ශරීර ගත කරගෙන අදාළ විෂබීජය විනාශ කිරීම වෙනුවට ශරීරයේ ප්‍රතිශක්තිකරණ පද්දතිය පාවිච්චිය මගින් ම විනාශ කිරීමයි.

එහමනම් දැන් ශ්‍රී ලංකාවේ සිදුවෙන්නේ කුමක්ක්ද ? අද වෙනවිට 1890 ස්ථාපනය වී ඇති නිරෝධායන පනත මගින් බටහිර නොවන uguraaaaවෛද්‍යවරයන්ට රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීම තහනම් වනවා, මෙය මෙසේ සිදුවන්නේ බටහිර වෙදකමත් බලවත් ඖෂධ සමාගම් පවතින රජයට බලපෑම් කර ඇතිකරගන්නා ලද තත්වයකුයි.

මේ රටේ ආයුර්වේද කොමසාරිස් වරයා පවසන්නේ "වෛරසයට බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් හැදුවා අපිට අවස්ථාවක් දෙන් නෑ"
 


අද වෙනවිට ශ්‍රී ලංකාව තුල මියගිය පිරිස 9 ක් පමණ වෙනවා IDH ආදී රෝහල් වල ඉතා හොදින් රෝගීන්ට පහසුකම් සලසන බවයි කියවෙන්නේ, ඇත්තටම IDH රෝහලේ ලබාදෙන්නේ බටහිර වෙදකම් ක්‍රමයද ? ටිකක් කල්පනාවෙන් බලපුවහම වගේම IDH රෝහලේ මිතුරු සේවකයන් ගෙන් විමසුවහම ඔවුන් පවසන්නේ සියලුදෙනාම පාගේ කොත්තමල්ලි පාවිච්චි කරන බවත් ලුණු වතුරින් උගුර 
 කට සෝදන බවත් හුමාලය ආග්ග්රහනය කරන බවත් කියන කාරණායි ඒ කියන්නේ ඔවුන් දේශීය වෙදකමේ ඇති ක්‍රමවේද පාවිච්චි කරනවා නමුත් මෙහිදී කිර්තිය බැර වන්නේ බටහිර වෙදකමටයි.

අද වන විට බටහිර ලෝකයේ කිසිම ඔසුවක් නෑ මේ වයිරසය පාලනය කිරීමට, ඔවුන්ට ඇති එකම හැකියාවන් නම් වෙන්ටිලේටර මගින් අසාද්‍යවන  රෝගීන් ට හුස්මගැනීම පහසු කිරීම පමණයි, අද වනවිට ශ්‍රී ලංකාව තුල වාර්තා වෙන්නේ කිසිම කොරෝනා රෝගියෙක් වෙන්ටිලේටර් පාවිච්චි කරන තත්වයට පත්වී නැති බවයි ඉතින් ඇයි ආයුර්වේද දෙපාර්තමේන්තුවට කිසියම් රෝගීන් ප්‍රමාණයක් ලබානොදුන්නත් රටේ පිළිගත් සියලුම දේසපාලුවන් දේශීය ප්‍රතිකාර පාවිච්චි කරමින් සිටි. 


දැන් මේ කොරෝනා ගැන කියවෙන කරුණු මදකට නතරකර ශ්‍රී ලංකාවේ වර්තමාන තත්වය ගැන බලමු.
පසුගිය මාස 2 ක කාලයේ රටේ සියලුම චැනල් සේවා සම්පුර්ණයෙන් වගේ නතරඋනා රටේ ආරෝග්‍යශාලා වල ලෙඩුන් නොගිය තරම්, පුද්ගලික රෝහල් වලත් තත්වය එසේමයි, එහමනම් රටේ මිනිසුන් විශාල ප්‍රමාණයෙන් මියගියාද ? 

මිට උත්තරය ඇසුවොත් ඔබ පුදුම වෙයි, ඔබ විසින් බොරැල්ල කනත්තේ පිච්චුන මිනි ගැන සෙව්වොත් මරණ වල සීග්‍ර අඩුවීමක් පෙන්වන බව සදහන් උනා, හැබැයි මිට සාදාරන හේතු දක්වන්න පුළුවන් එනම් රිය අනතුරු අවම වීම දක්වන්න පුළුවන්, නමුත් මම නම් හිතන්නේ ජාතික රෝහලේ මරණ ලියාපදිංචියේ දී 
හදවත් රෝග වලින් මියගිය පිරිස ගැන කිසියම් කෙනෙකු සේව්වනම් වැදගත් කියල හිතනවා.


ඇමරිකාවේ හදවත් රෝගවලින් මියයාම 38% න් කොරෝනා සමයේ අඩුවී තිබෙනවා මේ අනුව බටහිර වෙදකමෙන් සුවවන පිරිසට වඩා වැඩිපිරිසක් මියයන බව පැහැදිලියි.


      

Thursday, November 21, 2019

අනාගත ශ්‍රී ලංකාව




අද වෙනවිට ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ජනතිපති වරයා ජනාධිපති වී දින 5 ක් පමණ ගතවී තිබේ, මෙතෙක් ශ්‍රී ලංකාවේ නොකලහැකියි දේසපාලන උගතුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ කියපු සිංහල ජාතික චන්ද වලින් පමණක් ජනාධිපති කෙනෙක් විය නොහැකියි කියල කියපු තර්කය පුස්සක් වෙලා තියනවා.

මෙය  සුලු ජාතීන්ගේ අයිතීන් මහජාතියේ යකඩ සපත්තුවට යටවන යුගයක් ලෙස පෙන්වා දෙන්න පිරිසක් උත්සාහ කලත්, මෙය තමයි ජාතික සමගියේ මුල්ම අඩිතාලම, මා එසේ කියන්නේ ඇයි ?

ඔබට මතකද වසර 30 යුද්දයක් අපි කළා එය අවසන් වන්නේ 2009 දීයි, 2010 දී ශ්‍රී ලංකාව ජනාධිපති මැතිවරණයකට මුහුණ දෙනවා, මෙහිදී රට යුද්දයෙන් දිනවපු මහින්ද එක පක්ෂයකින් අපේක්ෂකයා වනවිට විරුද්ද පක්ෂයෙන් ඉදිරිපත් වන්නේ මෙතක් කලක් ඔහුත් සමග උරෙන් උර ගැටෙමින් යුද්දය කල රටේ හමුදාපති වරයායි, ඔහුට Chief of Defence Staff  (CDS ) කම දෙන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපති සහ ඝෝටභය රාජපක්ෂ ආරක්ෂක ලේකම් යන දේ සොහොරුරන්ගේ ආශිර්වාදයෙන්, ඔහු එම තනතුර ලබාගත් වහාම හමුදාවෙන් ඉවත් වෙලා යුද්දේ දින්නේ තමන් විසින් පමණක් බව කියමින් එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් චන්දය ඉල්ලනවා.

මෙහෙම ඉල්ලන රටේ හිටපු හමුදාපති වරයාට රටේ දමිල ජනයා චන්දය දෙන්නේ තමා හදවතින් ආශිර්වාදය කල කොටි සංවිදානය සමුල ගාතනය කිරීමට උපකාර කල පුද්ගලයන් 3 දෙනා ගෙන් එක පුද්ගලයෙක් උන සරත් ෆොන්සේකාට තම ආශිර්වාදය ලබා දෙමින්, එසේ කරන්නේ ඇයි ? මිට හේතු වන්නේ රටේ දමිල දෙසපලඥයන් ඔවුන්ට එසේ කරන ලෙස කියපු නිසයි (අප තේරුම් නොගන්නේ උතුරේ ජනයා බුද්ධිය මෙහෙයවා සිතීමට වඩා තම නායකයන් කියනදේ කිරීම වහලුන් සේ පෙළබි සිටීමයි ) මෙයයි සරල යතාර්ථය ඔවුන් තමන් ගේ හිතට එකගව චන්දය දුන්නනම් මේ අපේක්ෂකයන් දෙදෙනාටම නොදෙන්න හොදටම ඉඩ තිබුන.

ශ්‍රී ලංකාවේ ජනවර්ගික අර්බුදය කියන දේ ඉතා සංකීර්ණ ලෙසයි මේ උගතුන් කියන මිනිසුන් පිරිස පෙන්වාදෙන්නේ, මාදකින විදියට මෙය අති සරලයි, ශ්‍රී ලංකාව තුල පුද්ගලයෙක් දමිල වූ හෝ මුස්ලිම් වූ පමණින් සිදුවෙන අසාදාරනකම් මොනවාදැයි බැලුවොත් අද වනවිට පැහැදිලිව කිසිවක් ඔවුන්ට කියන්න බෑ, නමුත් ඔවුන්ට අසාදාරනයක් සිංහල රජයෙන් වෙන බව සහ වූ බව බහුතරයක් සිතනවා, මෙසේ සිතන්නේ ඇයි ? මෙය වන්නේ ඔහුන්නේ පාලකයන් විසින් සෑම විටම ජාතිවාදය වපුරමින් ජනතාව අතර වෛරය පතුරනවා, මේ වෛරය වැඩිවන්න  වැඩිවෙන්න අදාළ වෛරය පතුරවන දෙසපලකයට චන්දය වැඩි වෙනවා.

ජනතාව විසින් තෝරා පාර්ලිමේන්තුවට පත්කරන  දෙසපලකයට කරන්න තියෙන දේ අඩුමුදලට ලැබෙන ආහාර වළදමින් නොමිලේ ලැබෙන වාහන වල සැප විදිමින් සිටීම පමණක් නෙමෙයි, ඔවුන්ට සිදුවෙනවා තම ගම් නගර වල ජනතාවගේ ඔනෑ එපාකම් සදහා රජයෙන් කළහැකි සියලු දේ කිරීමට, නමුත් සිදුවන්නේ කුමක්ද ? ඔවුන් බලන්නේ රජයේ ටෙන්ඩර් මහින් හෝ විදේශීය ආයෝජකයන්ගෙන් කොමිස් ගසා හෝ මොන යම් ආකාරයකින් හෝ තම මඩි තරකර ගැනීමයි.
මේ කාර්යට පැය 18 පමණ යොදන ඔවුන්ට ජනතාවට සේවය කිරීමට කාලයක් ඇත්තේ නෑ , මෙසේ වසර 5 ක කාලයකට පසු කිසිවක් නොකළ කෙනෙකුට ජනතාව චන්දය නොදෙන නිසා ඔවුන්ට සිදුවෙනවා ජනප්‍රිය මෙවලම වන ජාතිවාදය පාවිච්චි කිරීමට, ඉතින් ඔවුන් එය කරනවා.

දැන් අපි බලමු රජයේ සිංහල දෙසපාලකයන්  බලන විදිය, ඔවුන් හිතන්නේ දෙමල ජනයාට නොයෙක් පහසුකම් දුන්නම ඔවුන්ට චන්දය ගන්න පුළුවන් කියල, මෙනිසා කෝටිගණන් මුදල් වියදම් කරමින් උතුරේත් නැගෙනහිරත් යටිතල පහසුකම් වර්දනය කරනවා මේ පහසුකම් ලැබෙන්නේ දෙමල ජනයටයි, නමුත් සිංහල දෙසපාලකයන්ට දෙමල, මුස්ලිම් යන ජනතාවගේ මනස අදුරගන්න බෑ, මිට මුලික හේතුව එම ජනතාව තම නායකයන් කියන මිනිසුන් තමන්ගේ මනසට දමා ඇති විස විස්වාස කිරීමයි.

මෙම විස දැමීම කරන්නේ දෙසපලකයන් විතරක් නෙමෙයි දමිල ජන මාධ්යත් උපරිමව සිදු කරනවා, මෙය සිංහල පමණක් දන්නා අපට එකවර තේරුම් ගැනීම අපහසු උනත් ඔබට තේරුම්ගන්න සරල ක්‍රමයක් මම කියා දෙන්නම්, අද ඇති තාක්ෂනය උපකාරකරගෙන   https://www.virakesari.lk/ පත්‍රය https://translate.google.com/ හෝ ඔබ chrome පාවිච්චි කරනවානම් Extensions
 https://chrome.google.com/webstore/detail/google-translate/aapbdbdomjkkjkaonfhkkikfgjllcleb?hl=en  

පාවිච්චි කරලා පරිවර්තනය කරලා කියවල බලන්න කොච්චර වෙනස් ද කියල සිංහල පත්‍ර වලට වඩා, ඔවුන් කරන්නේ තම පුවත් පත විකිනීමට ජාතිවාදය අලවි කිරීමයි, මෙය සිංහල ජනමාද්‍ය වලටත් අදාළ බව කරුණාවෙන් සලකන්න.

මෙවැනි දෙයක් දිගින් දිගටම සිදු වෙද්දී දමිල ජනයා හෝ මුස්ලිම් ජනයා ට මොන පහසුකම් මහා ජාතියක් ලෙස සිංහලයා ලබාදුන්නත් ඔවුන් අප අතර සංහිදියාවක් (මේ වචනය පසුගිය රජය විසින් දුෂණය කල බව සලකන්න ) ඇති වීමට අවකාශය ඉතා අල්පයි.

මේ නිසා ඉදිරි කාලයේදී මහා ජාතිය වන සිංහලයන් ස්ථාවර රජයක් ඇතිකරගැනීමට උත්සහ කල යුතුයි මන්ද සුළු ජාතික නායකයන්ට කේවල් කිරීමට ඉඩ හැරීම තුලින් අප ජාතින් සියල්ලටම වෙන්නේ අප මනස දුෂණය කරගෙන ශ්‍රී ලාංකික අනන්‍ය තාවයක් ඇති කර නොගෙන එකිනේකා කොටාගනිමින් වැළලීමට සිදුවීමයි.


ඉතිහාසය අපට වැදගත් වන්නේ ඇයි ?

අප රටේ සියලු දෙනාම පාහේ ශ්‍රී ලංකික ඉතිහාසය ගැන ඇත්තේ අල්ප දැනීමක්, මෙනිසා අපට ජාතික හැගීමක් පවතින්නේ නෑ, වසර 200 ට මදක් වැඩි ඉතිහාසයක් ඇති ඇමරිකාවත් වසර 200 ට අඩු නවීන ජනාවාස වීමේ ඉතිහාසය ඇති ඔස්ට්‍රේලියාවත් වසර 100ට ට අඩු නව ජනාවාස වීමේ ඉතිහාසයක් ඇති සිංගප්පුරුවත් රටේ ඉතිහාසයක් අදාළ රටේ රටවැසියෙකු වීමේ අභිමානයත් යන මනසිකාරය තම රටවැසියන් තුලට කාන්දු කිරීමට අති විශාල උත්සහයක් ගනිද්දී අපි ඉතිහාසය පාඩම් පොත් වලින් ඉවත් කිරීම කරන තැනට මාරුවීම මගින් පේනවනේ මෙරටේ ඉහලම තැන් වල සිටින මිනිසුන්, විදේශ වල උපදෙස් අනුව අපරටේ ජාතිකත්වය විනාශ කර එකිනෙකා කුලල් කාගන්න, කිසිම වටිනාකමක් නැති හිස් මිනිසුන් ඇති රටක් කිරීමට ගන්නා ලද උත්සාහයේ සාර්ථකත්වයයි.  

ඉදිරියේ අප නිසි මාර්ගයට එනවනම් අධ්යාපන ප්‍රතිසංස්කරණ වලට ජනතාවගේ ශ්‍රී ලංකික ජාතියක් ලෙස සිතීමට පුහුණු කරන රටක් කිරීම අනිවාර්යයි.
උදාහරණයක් ලෙස  එක එක ජාතියේ බසින් ජාතික ගීය කීම නොව එක භාෂාවකින් ජාතික ගිය කීමයි හොදම, උදාහරණය සිංගප්පුරුවේ ජාතික ගීයයි, එම ගීයේ පරිවර්තනය ඉංග්‍රීසි, චීන (Mandarin) වලින් තිබුනත් ගායනා කලයුත්තේ මැලේසියානු භාෂාවෙනුයි. එසේ එක භාෂාවකින් ජාතික ගිය කිව්වා කියල අනෙක් ජාතිකයන් තමාට අසාදාරන උනා යයි නොකියයි.

මිට අමතරව රාජ්‍ය පරිපාලනයෙන් දෙසපාලකයන් හැකි පමණ ඈත් කිරීම ඉතා වැදගත් තිරනයකුයි, මම සිතනා ආකාරයට ඉදිරි මැතිවරණයට ජනතාව අතර චෝදනා අවම දෙසපාලකයන් පත්කිරීම වැදගත් වන්නේ ඉදිරි කාලයේ මේ මිනිසුන් ජනතාව ඉදිරියේ දුෂණ වලට සම්බන්ද වනවිට එහි විරෝදය කෙලින්ම රජයට යොමු වීම නිසයි, මේ විරෝදය පාලනය කිරීමට මර්දනය යෙදවිමකට ගියොත් ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වරයා ජනතාව ඉදිරියේ අප්‍රසාදයට ලක්වෙනවා විතරක් නෙමෙයි විදේශ බලවේග වලට රටේ පාලනයට ඇගිලි ගැසීමට මාර්ගය විවර කිරීමත් සිදුවෙනවා.

මෙනිසා ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වරයා, මහින්ද රාජපක්ෂ වගේ මැරයන් වටේ තියාගෙන ගොන් වැඩ කරයි කියල මම හිතන්නේ නෑ,  ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වරයා ට තියෙන්නේ රටේ නීති වලට සාපරාදී අපහාස නීතිය ගෙනෙවිත් තැබීම පමණයි බොරු චෝදනා කිරීම කිසිවෙකුට නොහැකි වෙන ලෙස ක්‍රමවේදයක් තියනවනම් ජනමාද්‍ය වල්බුරු නිදහසේ වැඩ නොකරනු ඇති, සිංගප්පුරුවේ ලී කවන් යු අගමැති වරයා කිසිවෙකුත් පැහැරගෙන මරා නොදැමූ අතර තමාට බොරු චෝදනා කල සියලු දෙනා කෝටිගණන් වන්දි ඉල්ලා නඩු පවරා, බංකොලොත් බාවයට පත්කර වන්දි ගෙවීමට නොහැකි වූ මිනිසුන් වසර 19 ක් වැනි දීර්ග කාලයක් හිරේ යවල ඉවර උනේ ඔවුන් හිගන්නන් බවට පත්කිරීම තුළිනුයි.

මෙනිසා විරුද්ද අදහස් පලකරන මිනිසුන් බය වෙන්න ඕනේ තමා බොරු කියනවනම් පමණයි, මොකද  ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වරයා නීතියට පිටින් මිනිසුන් මරා විදේශ බලපෑම් උවමනාවෙන් තමා වෙත එකතු කරගෙන ජනයා අතර අප්‍රසාදයට පත්වී  බලය නැතිකරගන්න තරම් මෝඩ වෙයි කියල මම හිතන්නේ නෑ. මහින්දගේ නම් එම අඩුපාඩුව තිබුන නමුත් මේපාර මහින්ද ඒ සෙල්ලම් අගමැති විදියට කොලොත් ඝෝටාභය රාජපක්ෂ මහින්ද වත් දෙසපාලනයෙන් ඉවත් කිරීමට දෙසැරයක් හිතන්නේ නෑ.

මෙනිසා තමයි මම කියන්නේ ඔය බයේ වෙවුල වෙවුල ඉන්න පසුගිය කාලේ ඇතිතරම් බොරු කියපු මිනිසුන්ට හුස්මක් කටක් අරගෙන තමන්ගේ ජිවිතේ ගෙනියන්න තියෙන්නේ කියල, හැබැයි ඉදිරිකාලේ බොරු කිව්වොත් ඔබව ගෙනයාමට සුදු වෑන් එකක් වෙනුවට තැපැල් මාර්ගයෙන් Letter of Demand නමැති ලිපියක් ලැබෙනු ඇති, මෙය ලැබී සුලු මොහතකින් සියලු ගායාවල් නිට්ටාවට සුවවෙයි මොකද ඉල්ලලා තියන වන්දිය දැක්කම වේගවත් සුවයක් ඔබට ලැබෙයි.

ඉදිරි කාලයේ තරමක වාසි ජනතාවට මාර්තු වන තුරු ලැබෙයි ඉන්පසු අප සියලු දෙනාටම යම් සැලසුමකට වැඩ කිරීමට වෙයි, මෙනිසා තරමක අභියෝග පිරිකාලයකට අපට ලැබුනත් වසර 5 අවසාන වනවිට ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට තමන් ගත්ත තීරණය ගැන සතුටු වෙන්න පුළුවන්.

හොදට මතක තියාගන්න ඕනේ ශ්‍රී ලංකාව දියුණු කිරීම මගින් රටේ දෙසපලකයන්ට රට සොරාගත්තට වඩා වැඩි මුදලක් උපයන්න පුළුවන් හැබැයි බොහෝ දෙසපාල්කයන් දෙසපාලනයෙන් ඉබේ ඉවත් කරන වැඩ පිලිවල දනටමත් පටන්ගැනීමේ පෙරනිමිති පහලවෙලා තියනවා.

මමනම් ඝෝටාභය රාජපක්ෂ ගැන සුබවාදී වන්නේ ඔහු දෙසපාලකයෙක් නොවන නිසයි!! 

අවසාන ලෙස රටට පරිනත ආණ්ඩු පක්ෂයකුත් ශතවර්ෂ බාගයකට ආසන්න කාලයක් අද්දැකීම් ඇති විපක්ෂ නායක වරයෙකුත් ලැබුන මට සජිත් ගේ පිරිසෙන් අහන්න ඕනේ ඔබට  සතුටුයිද දැන්  කියල විතරයි !!!
  

      
  
  

         

Wednesday, July 10, 2019

නාගානන්ද මහතාට ප්‍රශනයක් ?



මම බොහෝ කාලයක් නාගානන්ද  මහතාගේ සාකච්චා වලට සවන්දුන් අයෙක්, මම ඔහුගේ බොහෝ කතා සමග එකග නොවෙන තැන් ඔනෑ තරම් තියනවා නමුත් ඔහු ඉදිරිපත් කරන වියවස්තාව මා දකින්නේ රටක් ලෙස මහජනයාට ඉතා සුබවාදී බවයි.

එසේ උනත් මට නාගානන්ද  මහතා ගෙන් ඇසියයුතු වැදගත්ම ප්‍රශ්නයක් තියනවා, ඔහු කියනවා තමුන් මෙම වියවස්තාව ක්‍රියාත්මක කරන්නේ ඉදිරි ජනාධිපතිවරනයකදී රටේ ජනාධිපති වූ පසුවයි කියල, දැන් රටේ නිතිය ගැන පොඩ්ඩක් බලමු 19 වන වියවස්තාවයි මේ තියන්නේ ඊට අනුව ජනාධිපති වරයා කියන්නේ නාමමාත්‍ර (එවන් තනතුරක් සදහා මෙතරම් මුදලක් වියදම් කරනවා කියන්නේ විහිළුවක් ) තනතුරක් ඔහුට කිසිම බලයක් නෑ! එසේ කිසිම බලයක් නැති තනතුරක සිට ඔහු නව වියව්ස්තාවක් ගෙනෙනවා කියන්නේ කොහොමද ?

ඔහු උදාහරණයට ගන්නේ 1972 කොල්වින් ආර් ද සිල්වා ඉදිරිපත් කල ආණ්ඩු ක්‍රම වියව්ස්තාව වගේ එකක් කියල නමුත් මතක තියාගන්න ඕනේ එවිට මේ තීරණය ගන්නේ 1970 සමගි පෙරමුණ බලයට පත් වූ සියලු මන්ත්‍රී වරු සහ විපක්ෂයේ සියලු දෙනාගේ චන්දයෙන් තමයි එය සම්මත වෙන්නේ.

නමුත් මෙතන නාගානන්ද  කරන්නේ කුමක්ද ? ඔහු කිසිම පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී වරයකුගේ බලයෙකින් තොරව කිසිම බලයක් නැති ජනාධිපති වරයෙක් වී අලුත් වියව්ස්තාවක් සම්මත කිරීමට උත්සහ කරනවා.

එච්චර විතරක් නෙමෙයි ඔහු අධිකරණය විසුරවා හරින බව කියනවා, මෙය ඉතා බරපතලයි මන්ද බලයක් නැති ජනාධිපති වරයෙක් අධිකරණය විසුරවන්නේ කෙසේද ? හැබැයි ඔහු කියනවා අධිකරණ වලට අපේක්ෂිත විනිශ්‍යකාරවරුන් ගේ ලැයිස්තුවක් ඉදිරිපත් කරන බව චන්දයට පෙර එහිදී ඔහුව තෝරාගන්නවා කියන්නේ අදාළ විනිසුරන් ව ජනතාව අනුමත කිරීමක් ලෙස සලකන ලෙස ඔහු කියනවා, මෙහිදී වැදගත්ම දේ ඔහු කිසිදු බලයක් නැති ජනාධිපති වරයෙක් වී ඉහත සදහන් වෙනස්කම් කරන්නේ කෙසේද යන්නයි ?  

තව විදියකින් කිව්වොත් විදායකයේ නායකයා වූ පසු ඔහු අධිකරණයත් වියවස්තාදායකයත් අහෝසි කරන්න යන බවයි   තේරෙන සිංහලෙන් කියන්න වෙන්නේ, මතක තියාගන්න චන්ද්‍රිකා 1995 පුර්ණ බලතල ඇති විදායක ජනාදිපති වරියක් ලෙස පත්වී මාස ගණනක් ඇතුලත දිනයක් ද ලබාදී (මතක විදියට 1995 ජුලි 15) ජනාධිපති දුරය අවසන් කරනවා කියමින් පැමිණි ඇය වසර 11 පමණ බලයේ සිට ඉවත්වුනේ විශ්‍රාමික ජනාධිපති වරප්ප්‍රසාද සමගින් බව.   

මෙන්න මෙතැනයි මට ප්‍රශ්නය තියෙන්නේ එසේ වූ පමණින් මම ඔහුගේ වියවස්තාව බැහැර කරන්නේ නෑ ඊට අනුව 60 පමණ ඇමති මන්ඩලයකුත් 30 පමණ කැබිනට්ටුවක් වීම සහ වරදක් කල වහාම රටේ නීතියෙන්  දඩුවම් ලැබෙනවා කියන විදියට මෙය ඉතා වැදගත් උනත් ඇමතිවරයකුට කිසිදු වර්ප්ප්‍රසදයක් නැති තනතුරක් ලබාදුන්නම වෙන්නේ ඔහුව පෙලබවිමට විශාල අල්ලස් ලබාදීමට විවිද පාර්ශව ඉදිරිපත් වෙනවා, මෙහිදී සාමාන්‍ය පෘතග්ජන මනසක් ඇති මිනිසෙකු එම අවදානම ගන්නවා, යම් විදියකින් සිංගප්පුරුවේ වගේ අතිවිශාල ආදායමක් ඇමතිවරයකුට ලැබුණානම් ඔහු හෝ ඇය මෙවැනි අවදානමක් ගැනීමට ඇති සම්බවිතාව ඉතා අඩුවනු ඇති, මෙනිසා නාගනන්ද මහතාගේ වියව්ස්තාවේ ඇමතිවරයකුට කිසිම ආකර්ශනිය දීමනාවක් නොදෙනවා කීමෙන් මම දකින්නේ වාසියකට වඩා පාඩුවකුයි.         

Friday, July 5, 2019

අහිංසක මුස්ලිම් ජනතාවගේ ජීවිතය


මායා නමැති ඉශ්‍රයලයේ පදිංචි මුස්ලිම් කාන්තාවගේ ජීවිතය පිළිබද අපුරු කතාන්තරයක් ඇය හෙළිකරනවා මෙය මුස්ලිම් ලෝකයේ විශේෂයෙන්ම ශ්‍රී ලංකාවේ උනත් 80% පමණ සාමාන්‍ය ජිවන චරියාව කියන්න පුළුවන්.

දැන් බලමු ඇගේ කතාව දිහා, ඇගේ කතාව ආරම්භ වන්නේ ඇගේ  මවගේ කතාව සමගයි, ඇගේ මව යුදෙව් කාන්තාවක් වන අතර ඇයට වයස 14 පමණ වයසදී අරාභි තරුණයෙක් සමග මිතුරු වෙනවා, යුදෙව් ජාතික ඇගේ පවුලෙන් පැනල යන මේ ලාබාල දැරිය තම අරාබි ජාතික සැමියා සමග පවුල් ජීවිතය අරබනවා. 

මෙහි ඉසලම් ආගමේ ඉගැන්වීම අනුව ඔවුන්ගේ ජාතියේ නොවන ගෑනියක් සමග විවාහවී ඇයව ඉස්ලාම් ආගමට හරවනවා කියන්නේ මේ අරාබි ජාතිකයන් හදුන්වන්නේ ඉස්ලාම් නොවන ජාතියේ දරුවන් ගේ උප්පත්තිය වලක්වුවා කියන දෙයයි මෙය ඉතා ඉහල පුණ්‍යකර්මයක් ලෙසයි මේ අරාභි ජාතිකයන් හදුන්වන්නේ.   

දැන් වයස 14 මේ දැරිය සමග මුලින් ඉතා ආදරයෙන් ගතකරන අතර පසුව ඇයට සැමියා විසින් දරුණු ලෙස පහර දෙනු ලබනවා, මේ පහරදීම් සිදුකිරීමට ඉස්ලාම් ආගමේ හැටියට පුරුෂයාට පුර්ණ අයිතිය ඇති අතර පහර කෑම කාන්තාවගේ ඉස්ලාමිය උරුමය වනවා, කාන්තාව කරන ඕනෑම සුළු වරදකට පහරදීමට පුරුෂයාට අයිතිය ලැබෙනවා.

මායා ගේ මවත් තමන්ට ලැබෙන පහරදීම් වලින් ඉවසිය නොහැකිව මයාගේ වැඩිමල් සහෝදරයා සමග ස්වාමියා අතහැර තමනිවසට යනවා, මෙතැනදී යුදෙව්වන් උනත් මුස්ලිම් ජාතිකයෙක් සමග ගිය තම දියණිය බාරගන්නේ නෑ, දැන් ඇයට සිදුවෙනවා වැඩිමල් දරුවා අනාත නිවසකට බාර දී ජීවිතය අලුතින් අරබන්න, මේ කාන්තාවත් සිංහල අපට ඇති මුලික සිරිතක් වන කාරනා  ඉක්මනින් අමතක වීම සහ අතීත කටුක පාඩම් වලින් ඉගන නොගැනීම කියන දේ නැවත පෙන්වමින් තවත් අරාභී ජාතික මුසල්මානුවෙක් සමක පෙමින් වේලි විවාහ වනවා මායාගේ පියා වන්නේ මෙම අරාභී ජාතිකයයි, ඔහු බලවත් හමාස් ශික් වරයෙක්. 

ඔහු සමගත් මධුසම කාලය අවසාන වූ වහාම මුස්ලිම් කාන්තාවකගේ නිත්‍ය උරුමය වන ස්වාමියාගේ පහර දීම්වලට නැවත ලක්වෙනවා.
දෙවැනි වර ඇය මයා සමග පැන ගොස් ඇයව අනාත නිවසක රදවා නැවත සුපුරුදු  පරිදි මුසල්මාන් පෙම්වතෙක් සොයාගැනීම නිසා වෙන්නේ, මොකද තම පවුල ප්‍රතික්සේප කරනවානම් තමන්ට ආදායම්  මාර්ගයක් නැත්නම් නිරායාසයෙන් සිදුවෙන්නේ මෙයයි. ඉන්පසු ඇයට තව දරුවෙකු ලැබෙනවා.

දැන් තමයි මායා ගේ කතාව පටන් ගන්නේ ඇය ගතකරන්නේ යුදෙව්වන් අතරයි, කුඩාකල සිටම අරාබි දරුවකු ලෙස ඈ සමග සෙල්ලම් කරන අනෙක් දරුවන්ගේ අඩත්තේට්ටම් වලට ලක්වන මායා ගැන දෙව්ව ජාතික වැඩිහිටියන් දක්වන්නේත් ඉතා රළු සැලකීම කුයි.

කාලය මෙසේ ගතවන විට මායා ගේ පියා ඇය සිටින තැන දැනගෙන තම නෑයන් ඉතා විශාල පිරිසක් සමග මෙම අනාත නිවසට පැමිණ මායාට ඉතා කරුණාවෙන් සලකනවා    

ඇය සිතනවා ඇගේ පියාගේ පිරිස් ඉතා කාරුණික පිරිසක් බව, ඇයට ඕන වෙනවා ඇගේ පියාගේ නිවසට යාමට, ඇයව ඇගේ පියාත් මිත්තනියත් සිටින නිවසට පදිංචිය සදහා කෙසේ හෝ යන්න උපායක් යොදල ඇයට හැකි වෙනවා ඇගේ පියාගේ නිවසට යන්න. මෙසේ සිටින විට ඇයට ඕන වෙනවා ඉස්ලාම් දහම ඉගනගන්න මෙය ඇගේ පියාට කි පසු ඇගේ පියා ඉස්ලාම් දහම ඉගැන්වීමට ගුරුවරයෙකු මුදල් ගෙවා පුද්ගලිකව ලබාදෙනවා, මේ ඉස්ල්ලම් දහමින් මාස 2 වැනි සුළු කලකින් මොලය සෝදාගන්න ඇය වයස 14 දී ඇය ගේ මව ට සිදුවුනා මෙන්ම ඇගේ පියාගේ නෑ වන පිරිමි දරුවෙකු සමග විවාහ වෙනවා, මේ තරුණය වයස 22 පමණ වෙනවා, මෙහිදී ඇගේ නෑයින් කියන්නේ ඇය සැබෑ වාසනා වන්තියක් බවයි මොකද බොහෝවිට වය 70 වක මහල්ලෙකු සමග විවාහ නොවී ඇගේ වයසට ආසන්න කෙනෙකු සමග විවාහ වීම.

දැන් මුල් කාලේ මදුසම කාලයෙන් පසු ඉස්ලාමිය චාරිත්‍ර අනුව බිරිදගේ නිත්‍ය හිමිකම වන ස්වාමියාගේ පහර ලැබීම දිගටම මේ කාන්තාවට අප්‍රමාණව ලැබෙනවා, ඇය කියනවා ඇය සයමක් ගැබිනියක් ව සිටි කල සිදුවූ සිදුවීමක් එනම් කන්ටේනර් රියදුරෙකු වන ඇගේ සැමියා කිසියම් කටයුත්තකට ගියවිට ප්‍රමාද වෙනවා, ඇගේ නිවසේ දුරකතනයක් නොමැති නිසා ඇගේ මිත්තියගේ නිවසට යාමට ඇය කල්පනා කරනවා, නමුත් ප්‍රශ්නය අදුර වැටී ඇති නිසාත් පිරිමියෙකු නොමැතිව එලියට බැසීම මුස්ලිම් කාන්තාවට තහනම් නිසාත් වීමයි, කෙසේ වෙතත් විනාඩියක දුරින් සිටින ඇගේ මිත්තනියගේ නිවසට යන ඇයට මිත්තනියගෙන් ලැබෙන්නේ කටෝර දොස්මුරයකුයි, ඇය කියනවා අගේ ස්වාමියා නොමැතිව තනිව ඇගේ නිවසට නොයන ලෙසත් අගේ ස්වාමියා ආපසු ඇගේ නිවසට යන ලෙසත් .

ඉතා ප්‍රමාදවී නිවසට පැමිනෙන ස්වාමියා ඇයව කැදවාගෙන නිවසට යනවා, නිවසට ගොඩවීමට පෙර ඔහු ඇයට කියනවා අගේ මිත්තනියගේ නිවසට යාම ගැන ඔහු තුල තරහක් නැති බවත්, නමුත් ගැහැනියක් ලෙස ඇගේ ස්වාමියා යන්නේ කොහිදැයි ඇසීමට ඇයට කිසිම අයිතියක් නැති බවත් එම වරදට මිනිසුන් ඉදිරියේ දඩුවම් ලැබීමට සුදානම් වන ලෙස පවසා ඇගේ මුළු සිරුරටම දරුණු ලෙස පයින් පහර දෙනවා මේ පහර කන්නේ 15 හැවරිදි මාස 6ක ගර්භනී  කාන්තාවක් බව කරුණාවෙන් සලකන්න.

මෙහිදී  අසාද්‍ය වන මේ මායා රෝහල වෙත ගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටිනවා, ඊට එකහෙලා ප්‍රතික්ෂේප කරන ඇගේ සැමියා රෝහල වෙත අයව ගෙනයන්නේ තමන් 
පසුදින වැඩ ඇරී ගෙදර ඇවිත් ඔහුගේ කැමතිම රුපවාහිනී වැඩසටහන් නරබු පසුවයි.

මෙහිදී ලැබීමට සිටි දරුවා මියගොස් සිටිනවා, නිවසට පැමිණි පසු සැමියා ඇගේ වෙනසක් නිරීක්ෂණය කරනවා ඒ අනුව ඇයව මාස ගණනක් කාමරයක ඉබියතුරු දමා සිරගත ජිවිතයක් ගෙවීමට සලස්වනවා. පසුව ඇගේ ස්වාමියාගේ කරුණාවන්ත මාමා කෙනෙකුගේ උදව්වෙන් පැනයන ඇය, මහමග අනුන්ගේ කෑම සහා ඇදුම් සොරකම් කරමින් ජීවිතය ගතකර යුදෙව්  ජාතික පිරිසකගේ උපකාරයෙන් තම ජීවිතය ගොඩ දැමු අයුරුයි මෙහි විස්තර වන්නේ.

මෙහිදී  මුස්ලිම් තරුණයන් ඉස්රායල් ජාතික යුදෙව් තරුණියන් රවටාගන යෑම උපක්‍රමයක් ලෙස කරන බව අපුරුවට පෙන්වනවා. මේකම තමයි ඔය නැගෙනහිර පළාතෙත් සිංහල සහ දමිල තරුණියන්ට වෙන්නෙත්.

දැන් මගේ මාතෘකාවට එමු "අහිංසක මුස්ලිම් ජනතාවගේ ජීවිතය " ලෙස මම පෙන්වන්නේ මොවුන් මද්යස්ත මතදාරින් බව කියමින් අන්‍ය ජාතිකයන් නොමගහැරීමට දරන උත්සහයයි, මෙහිදී මා දකින කැපිපෙනෙන ම දෙය වන්නේ මේ මද්යස්ත මුස්ලිම් මිනිසුන් සහ ගැහැනුන් කුරානය ගැනත් මොහොමඩ් තුමාගේ ඉගැන්වීම වන හදිත් ගැනත් ඉතා අන්ද ලෙස කිසිම විවේචනයකින් තොරව විශ්වාස කරන අතර මෙම ග්‍රන්ථ වල වැරදි පෙන්වා දෙන ඕනෑම කෙනෙක් හතුරෙක් ලෙස හදුන්වනු ලබවනව, මම මුහුණු පොතේ දැක්ක එක උගත් යයි කියන මුස්ලිම් කාන්තාවක්, තවත් මුස්ලිම් කාන්තාවකට ( අටළුගම සිද්දියේදී සිංහල ජාතිකයෙකු කසාද බැන්ද පුරුෂයා මුස්ලිම් ආගමට අවේ නැති නිසා දැඩිලෙස පල්ලියෙන් පහර දුන් පොලිසියේ පැමිණිල්ල බාරනොගත් ) ගණිකාව ලෙස අපහාස කරමින් ගැමි සිංහල ගැනහුන් කීපදෙනකුගේ පල් කතාවක් බෙදාහරිනවා, මෙය ගැන දැඩි ලෙස මා අදහස් දැක්වුවා ඉන්පසු සමහර කොමෙන්ටු මකා දමනවා, මම දැක්ක ඇය මෙදේම තව පොස්ට් වල කරනවා මේගැන හතර වටෙන්ම ඇයට  දොස්කියන්න ගත් විට ඇය සිදුකලේ තාවකාලිකව ඇගේ ගිණුම අකර්මන්‍ය කිරීමයි.

මම ඇගේ නම මෙතන සදහන් නොකරන්නේ මම දන්නේ නෑ වෙන කෙනෙක් තව කෙනෙකුගේ නම අබාවිතා කරනවද කියල, මෙය බොහෝවිට එක මුස්ලිම් කාන්තාවක් තව මුස්ලිම් කානතාවකගේ නමෙන් තම අදහස් දක්වනවා වෙන්න පුළුවන්, එතැනදී ඇයට පහර දෙනවා කියන්නේ පැත්තක ඉන්න අසරණ කෙනෙක් පහර ලබනවා කියන දෙයයි.

කෙසේ වෙතත් මේ ඉන්නේ උගත් මුස්ලිම් කාන්තාවන් කියන දේ අවිවාදිතයි. ඔවුන් කිසිම ලැජ්ජාවක් නැතිව කපටි ලෙස සාමාන්‍ය මහජනයා නොමගහරිනවා.

 

       මෙතැනදී බලන්න ඉතා උගත් සිල්ම මහත්මිය කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ උපධිදරිනියක් ඇය නාරද බක්මීවැව සමග කරන සාකච්චාවේ ඇය සදහන් කරනවා කුරානයේ කියනවා "එක මිනිසෙකු මැරීම මනුෂ්‍ය සංහතිය මැරුව වගේ සහ එක මිනිසෙකු බේරීම මනුෂ්‍ය සංහතිය බේරීම වගේ කියල " සදහන් වන බව, ඇත්ත එසේ සදහන් වෙනවා ඒ එක්කම ඇය කියනවා මෙහිදී ජිවිත කියන්නේ මුස්ලිම් ජිවිත විතරක් නොවන බව, මෙතනම ප්‍රශ්නය තියනවා මොකද කුරානයේ සදහන් වනවා ඉස්ලාම් ආගම අදහන්නේ නැති කෙනෙක් මනුෂයෙක් ලෙස නොසලකන බව වගේම කුරානයේ පසුකාලින ලියවීම වන 9.5 වැනි වගන්ති වලින් අන්‍ය ආගමිකයන් මරාදැමිය යුතු බවත් කියවෙනවා, ඒ වගේම කියවෙනවා හැමවිටම පසුව දේශනා කලදේ ප්‍රමුක වන බව, එනම් අර මුලින් කරුණාවන්ත දේ සහ පසුව ප්‍රචණ්ඩ දේ සැලකීමේදී සැමවිටම ප්‍රචණ්ඩ දේට ප්‍රමුකතාව ලැබෙනවා.

මේවා මෙසේ සරලව පැහැදිලි කිරීම උගත් යයි කියාගන්නා බ්ලොග් කරුවන් හදුන්වන්නේ ජාතිවාදය පතුරවන්නකු ලෙස වීම කොච්චර විහිලුවක්ද ? 
             

Thursday, June 27, 2019

කාලකන්නි රාජ්‍ය සේවය යාවත් කාලීන කිරීමට පිළියම්



මට මේ ලිපිය ලියන්න හිතුනේ
https://www.facebook.com/chathura.ruwan.39/posts/2682366941990328

මාතගේ අඩවියේ බෙදාගෙන තිබුන මේ ලිපිය දැකලයි.

මෙහිදී මට අපුරු දෙයක් මතක්උනා. අප රට මෙතරම් කාලකන්නි වී ඇත්තේ රට කාලකන්නි කරන්නේ කවුද? හෝ කුමන දෙපාර්තමේන්තුවද ?  කුමන නිලදාරියා
විසින්ද ?  කියන කාරනා එකවර සෙවීමට නොහැකි වන නිසයි.

දැන් බලමු මෙය එකවර සොයන ක්‍රමයක් හදන්නේ කෙසේද කියල

 මුලින්ම රජයේ සියලු දෙපර්තෙමේන්තු වලට ඉලක්ක ලබාදිය යුතුයි ඒවගේම අදාළ දෙපාර්තමේන්තුව එම ඉලක්ක කොච්චර සාර්ථකව ඉටුකරනවද ? කියල විතරක් නෙමෙයි එක් එක් නිලදාරීන් එම ඉලක්ක කොච්චර සාර්ථකව ඉටුකරනවද කියලත් සොයන්න නිසි ක්‍රමවේදයක් නෑ මේ සදහා මුලින්ම ක්‍රමවේදයක් සකස් කලයුතුයි.

දැන් හිතන්න රටවැසියෙකුට උවමනා වෙනවා ඔබ කියන පරිදි ආයෝජනයක් කරන්න

01. මුලින්ම ඔහුගේ සැලැස්ම ඔහු එක රජයේ ආයතනයකට ලබාදෙනවා, මෙසේ ලබාදෙන මුල් අවස්ථාවේම ඔහුට අනුක්ක්‍රමික අංකයක් සහිත රිසිට් පත්ක් ලබාදෙනවා.

02. ඉන්පසු අදාළ රජයේ ආයතනය සිදුකල යුත්තේ මෙම වියාපාරය පටන්ගැනීමට උවමනා සියලුම පර්යේෂණ වාර්තා බලපත්‍ර  සහ නොයෙක් සහතික වලට යන මිල අදාළ ආයෝජකයා දැනුවත් කිරීමයි.

03. ඔහු ඊට කැමති නම් මාසයක් ඇතුලත සියලුම ලියකියවිලි පර්යේෂණ රජය විසින් සිදුකලයුතු වෙනවා

අ) මෙතන තමයි වැදගත්ම දේ සිදුවන්නේ දැන් හිතමු කිසියම් පරිසර වාර්තාවක් ලබාගන්න ඕනේ කියල මුල් නිලදාරිය අදාළ ඇස්තමේන්තුව ලබාදුන් පසුව ආයෝජකය කැමතිනම් ගෙවීමක් කල පසු වහාම උවමනා කරන පර්යේෂණ සදහා රජයේ අදාළ අංශවලට අණ නිකුත්කරනවා එම පර්යේෂණ කිරීමට මෙහිදී කිසියම් කාලයක් ඇතුලත මේ පර්යේෂණ නිමා කිරිය යුතු වෙනවා මේසදහා අදාළ අංශ වල එක එක නිලදාරියට කාලයක් ලබාදෙනවා, අදාළ කාලයේ ඔහු හෝ ඇය විසින් සාර්ථකව ඉදිරිපත් කල වාර්තා සහ එසේ ඉදිරිපත් කල නොහැකි වාර්තා මත ඔහු ට හෝ ඇයට ඉදිරි රැකියාවේ ඉහළයාමට බලපාන පරිදි point system එකෙක් හදුන්වා දෙන්න පුළුවන්.

මෙහිදී සිදුවන්නේ සියලුම නිලදාරින් කරන රාජකාරි ගැන නිසිලෙස ගණනය කිරීමක් සිදුවීමයි කිසිදු නිලදාරියෙක් කැමැති නෑ තමා අක්ර්යක්ෂම බව තම ඉහල නිලදාරීන් දැනගන්නවට, ඒවගේම ඉහල නිලදාරීන් කැමති නෑ අලස නිලදාරීන් තොගයක් තියගනිමට මොකද ඉහල නිලදාරියගේ සේවයත් මේ ආකාරයෙන් ම ගණනය වෙන නිසා.

ආ )  අදාල කාලයේ සියලු සහතික ලබාදීම රජයේ වගකීම උනානම් සහ අදාළ කාලයේ රජය නිසි ලෙස වාර්තා ලබාදී නැත්තම් ආයෝජකයාට වැයවූ මුදලත් වන්දි මුදලකුත් ලබාදීමට රජය බැදී සිටිනවා.

මේ වන්දි මුදල රාජ්‍ය වියදමින් ලබාදිය යුතු නැති අතර මේ මුදල අදාළ වැරදි කල සේවකයන්ගේ විශ්‍රාම වැටුපෙන් කපාහැරිය යුතු වෙනවා.

ඒ කියන්නේ විශ්‍රාම යන අවස්ථාවේ රුපියල් ලක්ෂ 10 පමණ මුදලක් දඩ ලෙස රජයට ලැබිය යුතු නම් රජය අදාළ නිලදාරියාට විශ්‍රාම වැටුප ගෙවන්නේ අදාළ මුදල සමග පොලි මුදල රජයට අය වූ පසුයි.

මෙවැනි ක්‍රමයක් පටන්ගත් වහාම ඔබට දකින්න පුළුවන් කොච්චර කාර්යක්ෂම රාජ්‍ය සේවයක් අපට ලැබෙයිද කියල.

මෙහිදී අල්ලස් ගැනීම අවම වෙන්නේ අදාළ ආයෝජකයාට එක එක දෙපාර්තමේන්තු පස්සෙන් සහතික ලබාගැනීමට යායුතු නැති නිසයි.           

මෙහිදී කිසියම් රාජ්‍ය සේවකයකුට යම් කාර්යක් කිරීමට බලය නැතිනම් ඔහුගේ ඉහල නිලදාරියාට අදාළ ලිපිගොනුව ලබාදියයුතු වෙනවා මෙසේ ලිපිගොනුව බාර නිලදාරිය තමාට කල හැකි සහ නොහැකි දේ වාර්තා කලයුතු වෙනවා .

මෙහිදී කිසියම් වෙලාවක ආයෝජකය අදාළ කාලසීමාවට පසුව ඔහුගේ අනුක්‍රමික අංකය ලබාදුන් වහාම අදාළ විය්ප්පෘතියට  අවසර දෙන්න හැකිනම් හැකි බවත් නොහැකි නම් ඊට හේතුත් ලබාදිය යුතු වෙනවා එම හේතු පිළිගත නොහැකි නම් අධිකරණයට ගොස් සහනයක් ලබාගැනීමට ආයෝජකයාට පුළුවන්.